Brísingamen Freyju # 88567

Brísingamen Freyju. Mehrere Abschnitte von Skuggi.
Gutes Exemplar, ungebunden und ungeschnitten. Jóhannes Sveinsson Kjarval hat dieses Exemplar Jóni Þorsteinssyni zu Weihnachten 1948 als Geschenk gemacht. Bemerkenswert.


Jochum las und untersuchte alle Zauberkundenmanuskripte und altes Wissen, die er finden konnte, und schrieb unter anderem das Buch Zauberkundenmanuskripte, in dem er verschiedenes Wissen über Zauberei und Zauberstäbe zusammenfasste. Er sagte auch, dass er das Zauberbuch Gullskinnu oder Gullbringu gefunden habe, das in Volkssagen erwähnt wird, aber es sei eigentlich kein Zauberbuch, sondern eine Urversion der Landnahme und darin werde die Geschichte der ersten Zeitalter der isländischen Besiedlung so erzählt, wie sie wirklich war. Jochum wollte Gullskinnu jedoch niemandem zeigen.

Nach Jochums Theorien war Südisland besiedelt, als die Landnehmer kamen, und dort gab es einen irischen Volksstamm, der unter der geistigen Führung von Chrysostomos (Chrysostomosa oder Goldmund) stand, und dies war Teil von Geheimbünden, die überall in Europa und bis hinunter nach Kreta und Ägypten verbreitet waren. Nach Skuggis Theorien hatte Chrysostomos seinen Sitz in Krýsuvík. Er behauptete, dass Chrysostomiten und Landnehmer anfangs friedlich zusammengelebt hätten. Der Oberpriester von Chrysostomos im elften Jahrhundert war Kolskeggur der Weise und hatte er seine Schüler und Schreiber an zwei Orten, in Krýsuvík, wo er selbst lebte, und in Vífilsstöðum unter der Leitung von Jón Kjarvalarson dem Alten, und es gab insgesamt 13 an jedem Ort einschließlich der Schüler. Sie waren immer weiß gekleidet.

Diese Gelehrten schufen das Kulturerbe der Isländer, sagt Skuggi. Kolskeggur der Weise brachte den Isländern das Schreiben mit lateinischen Buchstaben bei; er verfasste selbst das Hávamál und schrieb viele Isländersagas, darunter Njála, Laxdæla, Hrafnkels saga, Gunnlaugs saga ormstungu und Bandamanna saga. Aber den Häuptlingen schienen die Chrysostomiten zu mächtig geworden zu sein, und im Herbst 1054 sammelten sie ein großes Heer, brannten Jón Kjarvalarson und seine Männer in Vífilsstöðum ein und belagerten dann Krýsuvík, das sie schließlich trotz erbitterter Verteidigung eroberten. Kolskeggur entkam auf Brimfaxi, einem arabischen Rassepferd, wurde aber in dem Lavafeld südlich von Hafnarfjörður gefangen, wo das Pferd brach und Kolskeggur getötet wurde. Nach diesem Ereignis wurden die Chrysostomiten ausgerottet.

Den Menschen graute bald vor dem Ort, an dem Kolskeggur gefallen war, und dort wurde eine Kapelle errichtet, und das Lavafeld wurde später Kapelluhraun genannt. Er wurde als Zauberer und Teufel bezeichnet, und mit der Zeit wurde sein Name in Kölski umgewandelt. Die alten Gelehrtenbücher der Chrysostomiten wurden verboten und Zauberkundenmanuskripte genannt. Ari der Gelehrte wurde dann beauftragt, die Geschichte umzuschreiben und die Rolle der Chrysostomiten zu löschen, aber nach ihrem Verschwinden kam es zu einer nahezu totalen Stagnation im Kulturerbe und in den Schriften der Isländer.