Ást og öngþveiti í Íslendingasögum # 66162
- Regulärer Preis
- 2.900 kr
- Angebotspreis
- 2.900 kr
- Regulärer Preis
Ausverkauft
- Stückpreis
- pro
Ást og öngþveiti í Íslendingasögum. Von Thomas Bredsdorff. Übersetzt von Bjarni Sigurðsson.
In einer Buchbesprechung im Þjóðviljinn vom 14. Dezember 1974 wird über Ást og öngþveiti berichtet. "Thomas Bredsdorff ist ein junger dänischer Wissenschaftler, Dozent für nordische Literatur an der Universität Kopenhagen. Ást og öngþveiti enthält Forschungen zur Lebensweise der Íslendingasögur, ist aber vor allem eine Definition einiger unserer berühmtesten alten Sagen, wie der Egil-Saga, der Gísla-Saga Súrssonar, der Njál-Saga, der Grettir-Saga und der Laxdæla-Saga. Die Gelehrsamkeit des Autors und seine Scharfsinnigkeit werden nicht in Frage gestellt, denn er gelangt in seinem Werk zu verschiedenen bemerkenswerten und neuartigen Erkenntnissen. Er zeigt unter anderem auf, dass sich hinter den offensichtlichen Machtkonflikten der Werke, die sich in blutigen Kämpfen um Macht und Ehre widerspiegeln, leicht ein anderes Sagenmuster erkennen lässt – die leidenschaftlichen Liebesaffären und die Gefahren, denen die Gesellschaft ausgesetzt ist, wenn sie ohne Rücksicht auf Gesetze und Rechtsvorschriften verfolgt werden. Auf diese Weise werden die Íslendingasögur nach Ansicht des Autors zum Versuch, den Grund für die Apathie und das Scheitern der isländischen Freistaat zu erklären, und im abschließenden Kapitel wird erläutert, inwieweit diese Beobachtungen mit früheren Forschungen zu den Sagen übereinstimmen."
In einer Buchbesprechung im Þjóðviljinn vom 14. Dezember 1974 wird über Ást og öngþveiti berichtet. "Thomas Bredsdorff ist ein junger dänischer Wissenschaftler, Dozent für nordische Literatur an der Universität Kopenhagen. Ást og öngþveiti enthält Forschungen zur Lebensweise der Íslendingasögur, ist aber vor allem eine Definition einiger unserer berühmtesten alten Sagen, wie der Egil-Saga, der Gísla-Saga Súrssonar, der Njál-Saga, der Grettir-Saga und der Laxdæla-Saga. Die Gelehrsamkeit des Autors und seine Scharfsinnigkeit werden nicht in Frage gestellt, denn er gelangt in seinem Werk zu verschiedenen bemerkenswerten und neuartigen Erkenntnissen. Er zeigt unter anderem auf, dass sich hinter den offensichtlichen Machtkonflikten der Werke, die sich in blutigen Kämpfen um Macht und Ehre widerspiegeln, leicht ein anderes Sagenmuster erkennen lässt – die leidenschaftlichen Liebesaffären und die Gefahren, denen die Gesellschaft ausgesetzt ist, wenn sie ohne Rücksicht auf Gesetze und Rechtsvorschriften verfolgt werden. Auf diese Weise werden die Íslendingasögur nach Ansicht des Autors zum Versuch, den Grund für die Apathie und das Scheitern der isländischen Freistaat zu erklären, und im abschließenden Kapitel wird erläutert, inwieweit diese Beobachtungen mit früheren Forschungen zu den Sagen übereinstimmen."