Tómasarguðspjall # 86140
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Thomasevangelium. Nach dem Apostel Thomas. Isländische Übersetzung von Jón Ma. Ásgeirsson, der auch eine Einleitung und Erläuterungen verfasst hat.
Bei einem der bedeutendsten archäologischen Funde des 20. Jahrhunderts wurde eine Sammlung von Papyrushandschriften entdeckt, die einen unschätzbaren Einblick in das Urchristentum und die Geschichte des Christentums gab. Die Handschrift, die die meiste Aufmerksamkeit erregte, war das Thomasevangelium, das sogenannte "fünfte Evangelium", auf das in den Werken der Kirchenväter verwiesen wird, aber bis dahin als verloren galt. Das Thomasevangelium soll Anfang des zweiten Jahrhunderts geschrieben worden sein und ist daher eine der ältesten erhaltenen Quellen über Jesus von Nazareth und verwandt den ältesten Quellen, auf denen die Evangelien des Neuen Testaments beruhten. Es enthält eine Sammlung von Aussprüchen und Gleichnissen
die Jesus zugeschrieben werden, die sich in Form völlig von den anderen Evangelien unterscheiden und obwohl ihr Inhalt teilweise ähnlich ist, sind die Schwerpunkte völlig andere. Hier wird der Passion Jesu, des Todes und der Auferstehung nicht gedacht, die Lehre trägt Züge einer gnostischen Auslegung, in der die materielle Welt als völlig böse angesehen wird, und eine radikale Gesellschaftskritik ist auffällig.
Bei einem der bedeutendsten archäologischen Funde des 20. Jahrhunderts wurde eine Sammlung von Papyrushandschriften entdeckt, die einen unschätzbaren Einblick in das Urchristentum und die Geschichte des Christentums gab. Die Handschrift, die die meiste Aufmerksamkeit erregte, war das Thomasevangelium, das sogenannte "fünfte Evangelium", auf das in den Werken der Kirchenväter verwiesen wird, aber bis dahin als verloren galt. Das Thomasevangelium soll Anfang des zweiten Jahrhunderts geschrieben worden sein und ist daher eine der ältesten erhaltenen Quellen über Jesus von Nazareth und verwandt den ältesten Quellen, auf denen die Evangelien des Neuen Testaments beruhten. Es enthält eine Sammlung von Aussprüchen und Gleichnissen
die Jesus zugeschrieben werden, die sich in Form völlig von den anderen Evangelien unterscheiden und obwohl ihr Inhalt teilweise ähnlich ist, sind die Schwerpunkte völlig andere. Hier wird der Passion Jesu, des Todes und der Auferstehung nicht gedacht, die Lehre trägt Züge einer gnostischen Auslegung, in der die materielle Welt als völlig böse angesehen wird, und eine radikale Gesellschaftskritik ist auffällig.